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整体论

1 拼音

zhěng tǐ lùn

2 英文参考

Holism

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3 方法论中的整体论

整体论指方法论上不能或反对把整体分解为各个部分来认识的思想。与还原论思想相反。其特点是强调事物的整体性,整体与部分具有本质区别,不能用只存在于诸部分的本质和规律来说的整体的本质和规律,整体就是整体,只能用整体水平的本质和规律来解释整体。这种思想正确地强调了事物的整体性,但对整体与部分的辩证关系缺乏充分、全面的理解,不能或反对打开通过各部分了解整体的道路,因而对整体的认识并不深刻和充分,从而对事物的全部认识也就不完备。这种方法论思想流行于古代,是在当时没有手段和条件把整体分解为诸部分的情况下自然形成的,不可避免地带有直观性、笼统性、思辨性等特征。恩格斯指出:“这种观点虽然正确地把握了现象的总画面的一般性质,却不足以说明构成这幅总画面的各个细节;而我们要是不知道这些细节,就看不清总画面。”(《马克思恩格斯全集》第20卷第23页)近代以来随着还原研究的发展,整体论成为反对还原论的一种思想。

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4 生物学中的整体论

整体论指生物学中与机械论相反的理论。它强调生物的整体性,认为整体内部各部分之间的整合作用与相互联系规定着整体的性质。英国生物学家斯穆茨(1870~1950)在《整体论与进化》(1926)一书中首先提出这种理论,认为整体是自然的本质,进化是整体的创造过程。现代的进化论者、胚胎学家、理论生物学家所主张的整体论有了新的发展,强调生命系统是有机整体,各部分之间存在相互联系和相互作用,不是松散的堆砌和同质的集合;整体的性质大于各部分性质的总和并有新性质出现;离开整体的结构功能不可能对其组成部分有完备的理解;有机整体有历史性,它的现在包含着过去与未来,过去和未来与现在相互作用。因此,反对以机械的“加和”观点来理解生物,认为还原研究不能真正认识生命现象。

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