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赵献可为明末医学家。字养葵,自号医巫闾子。鄞县(今属浙江)人。据《浙江通志》载:平素好学善医,著有《医贯》《经络考正》等书。[1] [2]
赵献可好学博览,曾游学陕西、山西等地,精医理,推崇薛己,谓“命门”是人身脏腑之主,其意义甚至重于心,命门之火为人身之至宝,性命之本。人体生机之盛衰与命门之火的强弱关系重大。故养生、治病重在养命门之火。于古方六味丸、八味丸运用颇有心得。但理论上表现一定的局限性,受到后世医家非议。著有《医贯》六卷(1617年),《邯郸遗稿》、《内经抄》、《素问注》、《经络考》等。子贞观,承其业。
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味辈,便是清暑。此正是医不执方,亦是医必有方。赵献可曰∶后天脾土,非得先天之气不行,此气因劳而下陷...
。而曰则能出矣。语意之次。又包许多妙用。十二官赵献可医贯云。玩内经注文。即以心为主。愚谓人身别有一...
行,得冷则凝也,热用冷药,冷用热药,不可一途而取明矣。《邯郸遗稿》明赵献可公元1368-1644年...
高血崩腹痛,有余者少,不足者多,虽痛,宜眼十全大补汤。《邯郸遗稿》明赵献可公元1368-1644年...
青盐茯苓五味子破故纸上四味,等份为末,蜜丸,淡盐汤下。《邯郸遗稿》明赵献可公元1368-1644年...