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jī yǐn
积饮为病证名，指饮邪留蓄不散的病证[1]。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。《素问玄机原病式》：“积饮，留饮积蓄而不散也。”亦泛指痰饮[1]。《景岳全书·杂证谟》：“痰饮一证，其在《内经》止有积饮之说。”
痰饮（retention of phlegm and fluid[2]、phlegm-fluid retention[3]）指体内水液输布运化失常，停积于某些部位的一类病证[4]。痰，古作淡，淡与澹通，形容水的淡荡流动；饮，水也，故亦有称为“淡饮”、“流饮”者[4]。出《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》。
早在《内经》即有“积饮”之说，如《黄帝内经素问·六元正纪大论篇》说：“太阴所至，为积饮否隔。”《黄帝内经素问·至真要大论篇》说：“湿淫所盛……民病积饮……。”奠定了痰饮的理论基础。《金匮要略方论》首创痰饮病名，予以专篇论述，其含义有广义与狭义之分，广义的痰饮是诸饮的总称，狭义的痰饮是诸饮中的一个类型，由于水饮停积的部位不同，而分为痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类；又以长期留而不去的为留饮，伏而时发的为伏饮，但实际仍属四饮的范围；对脉证治疗阐发甚详，成为后世辨证论治的主要依据。自隋唐以至金元，在痰饮病的基础上，逐渐发展了痰的病理学说，倡百病兼痰的论点，从而有痰证与饮证之分。[4]
痰饮的发病机理主要为中阳素虚，复加外感寒湿、饮食、劳欲所伤，三焦气化失宣，肺脾肾对津液的通调转输蒸化失职，阳虚阴盛，水饮内停。[4]
痰饮的辨证首应根据饮停部位，分别痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类。同时还当掌握体虚邪实的特点，从症状区别标实与本虚的主次。[4]
痰饮的治疗当以温化为原则。因痰饮总属阳虚阴盛，本虚标实之证，故健脾、温肾为其正治，发汗、利水、攻逐，乃属治标的权宜之法，待水饮渐去，仍当温补脾肾，扶正固本，以杜水饮生成之源。[4]
药品。【功能主治】消食导滞，行气泻水。用于食积痰饮，消化不良，脘腹胀满，嗳气吞酸，大便秘结。【用法...
药品。【功能主治】消食导滞，行气泻水。用于食积痰饮，消化不良，脘腹胀满，嗳气吞酸，大便秘结。【用法...
滞，和胃。用于食积停滞，脘腹胀满，暧腐吐酸，不欲饮食。【用法与用量】口服，一次10-20毫升，一日...
滞，和胃。用于食积停滞，脘腹胀满，嗳腐吞酸，不欲饮食。【用法与用量】口服，一次10～30毫升，一日...
滞，和胃。用于食积停滞，脘腹胀满，嗳腐吞酸，不欲饮食。【用法与用量】口服，水丸一次6～9克，大蜜丸...
极，则反兼风化制之。然兼化者虚象，而实非风也。（积饮）积饮∶留饮积蓄而不散也，水得燥则消散，得湿则不...
机燥涩。而其阳终伏者。二也。然病后饮水。又恐行迟积饮。此渗泄培土之猪苓散。为不可失矣。十六条呕而脉弱...
！瓜蒂胡桐泪。非吐热结在膈之痰乎！蜀漆常山。非吐积饮在于心下之意乎！乌尖附。非吐风痰在膈之意乎！生莱...
有寒饮。冬夏难治。先因阳虚而停饮。故其脉弦。后则积饮化虚热而复伤其阴。故其脉弦而且数也。冬夏难治者。...
。有毒。主治伤寒寒热。热发温疟。劫痰截疟。逐老痰积饮。散山岚瘴气。蜀漆气味辛苦。纯阳有毒。生用则上行...