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mài jué
《脉诀》为脉学著作。
宋·崔嘉彦所撰《脉诀》又名《崔氏脉诀》、《崔真人脉诀》、《紫虚脉诀》。一卷。撰年不详。作者鉴于脉理难明,“非言可传,非图可状。”遂以较通俗易晓的文笔,以四言歌诀的形式阐述脉学义理,便于习诵。崔氏论脉以“浮、沉、迟、数为宗”,对后世脉学有相当影响,明·李言闻曾予补订,改名《四言举要》,李时珍将其辑入《濒湖脉学》中 。
宋·崔嘉彦所撰《脉诀》全文在线阅读:http://zhongyiguji.21tcm.com/283/maijue/index.shtml
《脉诀》为《王叔和脉诀》的简称。一卷[1]。旧题晋·王叔和撰。但一般认为是六朝·高阳生托名王叔和的作品[1]。本书特点在于以较通俗的歌诀形式阐述脉理,紧密联系临床实际[1]。书中不少内容是根据王叔和《脉经》重新编撰的[1]。详细论述二十四脉,并立七表(浮、芤、滑、实、弦、紧、洪)、八里(微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱)、九道(长、短、虚、促、结、代、牢、动、细)之名目。由于易于讲习,流传甚广,影响较大[1]。并由此而派生出不少的脉学著作。如本书后经明·熊宗立加注,改名《勿听子俗解脉诀》,张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》(又名《图注脉诀辨真》);还有不少医家对此《脉诀》做过订正,其中较有代表性的为元·戴起宗的《脉诀刊误》(又名(脉诀刊误集解》);清·李延昰的《脉诀汇辨》,等。但书中的观点,对脉义的理解以及文字的鄙浅等方面,后世颇有微词[1]。明·吕复在《群经古方论》中批评高氏“谬立七表八里九道之目”[1]。本书后经明·熊宗立加注,改名《勿听子俗解脉诀》[1]。又《文献通考》认为,本书不见于隋、唐《经籍志》,恐为宋熙宁以前人所托[1]。现存明、清刻本、抄本。
《脉诀刊误》(元·戴起宗)全文在线阅读:http://zhongyiguji.21tcm.com/292/maijuekanwu/index.shtml
《脉诀汇辨》(清·李延昰)全文在线阅读:http://zhongyiguji.21tcm.com/293/maijuehuibian/index.shtml
《脉诀乳海》全文在线阅读:http://zhongyiguji.21tcm.com/380/maijueruhai/index.shtml
《脉诀考证》全文在线阅读:http://zhongyiguji.21tcm.com/381/maijuekaozheng/index.shtml
〔黄帝脉诀〕崇文总目一卷佚〔黄帝脉经〕宋志一卷(读书后志作三卷)佚赵希弁曰。上题云黄帝撰。论诊脉之要...
〔王氏(叔和)小儿脉诀〕佚曾世荣曰。宣和御医戴克臣侍翰林日。得叔和小儿脉诀。印本二集。一本曰。呼吸须...
愚按宋妄男子高阳生者胃窃叔和。伪创脉诀。庸鄙差谬。大乖经旨。俗医习诵。遵为法程。终日哔。益增聋聩。虽...
。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不...
者死。五脏气短,不能朝于气口,肺肾俱衰也。《太素脉诀》作肺肾俱绝。陈无择《三因方》云∶迟者应动极缓与...